五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
桃園市中壢區一名鄭姓女大生（22歲），上月9日晚間將晾在宿舍頂樓曬衣場的內衣收回後，準備換穿時，發現內側罩杯上有白色污漬，原以為是洗衣 ...
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自古以來，無論是中國還是外國，人們都存在一定的數字「癖好」，認為一些數字是吉祥的，而認為另外一些數字是不祥的。 比如在我們中國，「4」被認為是不好的數字，因為它跟「死」是諧音，大家辦手機號、車牌號甚。
曲面鏡是以曲面反射光線的鏡子，分為凸面镜（向外凸出）和凹面镜（向內下陷）。多數彎曲鏡子的表面形狀是球面的一部分，但是也有採用其它形狀的光學設備。最常見的非球面形狀是拋物面反射鏡。
上海人民广场是上海市的中心区域、上海城市文明的象征，也是上海近代城市嬗变的缩影。历史曾使这里蒙受屈辱，也为这里提供了发展机遇；人民广场正以全新的行政、文化、生态、交通、商。 See more
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1981年の日本（1981ねんのにほん）では、1981年（昭和56年）の日本の出来事・流行・世相などについてまとめる。
石敢當，又稱泰山石敢當，立於街巷之中，特別是丁字路口等路風水沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。很多地方將石敢當當作道路神祭祀。
鄒衍 五德終始說
